当前位置 >> 首页 >> 佛教知识 >> 佛说九种人常堕在地狱中

佛说九种人常堕在地狱中

除了五逆罪,佛还告诉僧护,他说有九种人常常堕落在阿鼻大地狱中,比这五逆又加了四条。加了四条,第一个,食僧物,吃出家人的东西,我们听到太害怕了,许多在家居士到道场来吃出家的东西,这怎么办?好在净宗学会跟居士林都是在家人的道场,我们出家人来吃在家人的东西,不是在家人吃出家人的东西;我们在这个道场是出家人吃在家人的东西。这是讲十方常住,怎么个吃法?盗心吃、贪心吃,这就有罪。你到寺院里面,寺院里面主持的人请你去吃,这没有罪过,这是诸位都晓得的。过去寺院丛林里面,居士来挂单的很多,诸位要在中国大陆看大的寺院丛林,它分内院跟外院,内院出家人住的,外院居士住的。因为在古时候跟现在的社会制度不相同,农业的时代,农业社会里面休闲的时间长,他不是在耕作的期间大家都有空闲,有空闲有很多人到寺院去挂单,一挂就几个月。到寺院去干什么?听经、念佛、参禅,所以他到寺院去。

到寺院去讨单,这就是挂单住在那边,寺院里面同样也分一份工作给你做,这个吃就没有问题,这不是白吃,分一份工作给你做。一般读书人分的工作多半是写经,从前没有印刷术,只有写。念书人你住在这里欢迎你,你替我写经,抄写经本,藏经楼里面藏经就丰富了。本来只有一部经,你能够再写一部,它就多一部,再写两部它就多两部。所以一般读书人到寺院里面的工作,一定是请他写经。要不是写经的,就分配给一些比较劳力的这一些工作,像打扫环境,厨房里面帮忙、槽坊里面帮忙这些事情。

因为过去寺院的住众多,生活也艰难,厨房里面烧柴火,柴火要有人去砍柴,砍回来还要劈柴,都很粗重的工作。米都是糙米,米收的是稻谷,稻谷要把它磨成米、糙米,米再舂熟,都需要人工。所以在寺庙讨单的时候,多半要兼这些工作。所以到寺院里面来住,真是福慧双修,那就没有问题。你要是到寺院来是白吃,这个罪过就很重。食僧物要讲清楚,不讲清楚大家都害怕,都不敢到寺院来了。

第二个是佛物,随便用供佛的这些物品,这罪过很重。所以一切物品是先供佛僧,然后我们自己再受用。

第三个杀父,第四杀母,第五杀阿罗汉,第六破和合僧,这是五逆罪里头有的。

第七破比丘净戒,怂恿教唆比丘犯戒,这是堕阿鼻地狱。第八个是犯净行尼,比丘尼,清净的比丘尼,你侵犯她,堕阿鼻地狱。第九个作一阐提。一阐提是梵语,中国的意思是没有善根的人,就是我们一般讲心里面充满邪恶,念念都与邪知见、十恶业相应,这样的人就是一阐提。起心动念、言语造作,无不是邪恶,所以说他没有善根。

佛讲这九种人常常在地狱。地狱出来之后,诸位要晓得,他还有恶的习气,纵然前世修的有福报得人身,可是这个习气在。好像他不作恶他就很难过,他日子就过不了,这是恶心恶意、恶言恶行成了一种习惯,这是非常非常可怕。所以到人天时间并不长,他又造罪业,失了人身之后他又回到地狱。本经对这个事情说得很详细,劳累地藏菩萨,地藏菩萨是真慈悲。

除了五逆罪,佛还告诉僧护,他说有九种人常常堕落在阿鼻大地狱中,比这五逆又加了四条。加了四条,第一个,食僧物,吃出家人的东西,我们听到太害怕了,许多在家居士到道场来吃出家的东西,这怎么办?好在净宗学会跟居士林都是在家人的道场,我们出家人来吃在家人的东西,不是在家人吃出家人的东西;我们在这个道场是出家人吃在家人的东西。这是讲十方常住,怎么个吃法?盗心吃、贪心吃,这就有罪。你到寺院里面,寺院里面主持的人请你去吃,这没有罪过,这是诸位都晓得的。过去寺院丛林里面,居士来挂单的很多,诸位要在中国大陆看大的寺院丛林,它分内院跟外院,内院出家人住的,外院居士住的。因为在古时候跟现在的社会制度不相同,农业的时代,农业社会里面休闲的时间长,他不是在耕作的期间大家都有空闲,有空闲有很多人到寺院去挂单,一挂就几个月。到寺院去干什么?听经、念佛、参禅,所以他到寺院去。到寺院去讨单,这就是挂单住在那边,寺院里面同样也分一份工作给你做,这个吃就没有问题,这不是白吃,分一份工作给你做。一般读书人分的工作多半是写经,从前没有印刷术,只有写。念书人你住在这里欢迎你,你替我写经,抄写经本,藏经楼里面藏经就丰富了。本来只有一部经,你能够再写一部,它就多一部,再写两部它就多两部。所以一般读书人到寺院里面的工作,一定是请他写经。要不是写经的,就分配给一些比较劳力的这一些工作,像打扫环境,厨房里面帮忙、槽坊里面帮忙这些事情。因为过去寺院的住众多,生活也艰难,厨房里面烧柴火,柴火要有人去砍柴,砍回来还要劈柴,都很粗重的工作。米都是糙米,米收的是稻谷,稻谷要把它磨成米、糙米,米再舂熟,都需要人工。所以在寺庙讨单的时候,多半要兼这些工作。所以到寺院里面来住,真是福慧双修,那就没有问题。你要是到寺院来是白吃,这个罪过就很重。食僧物要讲清楚,不讲清楚大家都害怕,都不敢到寺院来了。第二个是佛物,随便用供佛的这些物品,这罪过很重。所以一切物品是先供佛僧,然后我们自己再受用。第三个杀父,第四杀母,第五杀阿罗汉,第六破和合僧,这是五逆罪里头有的。第七破比丘净戒,怂恿教唆比丘犯戒,这是堕阿鼻地狱。第八个是犯净行尼,比丘尼,清净的比丘尼,你侵犯她,堕阿鼻地狱。第九个作一阐提。一阐提是梵语,中国的意思是没有善根的人,就是我们一般讲心里面充满邪恶,念念都与邪知见、十恶业相应,这样的人就是一阐提。起心动念、言语造作,无不是邪恶,所以说他没有善根。佛讲这九种人常常在地狱。地狱出来之后,诸位要晓得,他还有恶的习气,纵然前世修的有福报得人身,可是这个习气在。好像他不作恶他就很难过,他日子就过不了,这是恶心恶意、恶言恶行成了一种习惯,这是非常非常可怕。所以到人天时间并不长,他又造罪业,失了人身之后他又回到地狱。本经对这个事情说得很详细,劳累地藏菩萨,地藏菩萨是真慈悲。

版权所有:万年历网Copyright © 1996-2017  广告合作 QQ:1926491587 手机号码:13358380275 京ICP备15063293号-1
All Rights Reserved