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有四事不可轻视

释迦牟尼佛初证道不久,住在舍卫城郊外的给孤独精舍。当时方圆几百里外的人都知道给孤独精舍里,住了一位彻底证悟的人,他有世间最高的智慧。

这个消息给拘萨罗国的国王波斯匿听到了,他赶来拜访佛陀。在他心里的预想,佛陀一定是一个年纪非常大的老人,经过很长久的沉思才证得了彻悟人生真实的智慧。等他到了给孤独精舍,见到佛陀的时候,不禁感到吃惊,因为在波斯匿王面前的竟是一位三十余岁的白脸青年,脸上没有一丝皱纹。

波斯匿王对眼前的年轻人自称证得最高的智慧,而且被世人顶礼恭称为“世尊”,感到非常迷惑,他忍不住问道:“世尊!听说您已证悟了最高的道,无上的正等正觉,这是真的吗?”

“大王!是的,如果在这个世界上,有人可以说已经证悟最高的道,那个人就是我。”佛陀肯定地答复。但是国王还是不肯相信眼前的白脸青年已经得道,他继续问道:“但是,世尊!在这个世界上,被人尊敬为师,有许多跟随的弟子,非常闻名的沙门和婆罗门也不少,像富兰那迦叶、未伽梨瞿舍罗、尼乾陀若提子等等,都是修行有名望的老师。可是,当被问及是不是悟得最高的道,他们也不敢很肯定地回答。像您这么年轻,出家的日子很短,怎么敢说悟到最高的道呢?”

这时,青年的佛陀回答道:“大王!不要以为小的事物就轻视它。在这个世界上,有四种事物不可以小而轻视的:不可以因为国王年纪小就予以轻视;不可以因为蛇小就予以轻视;不可以因为火小就予以轻视;不可以因为比丘年轻就予以轻视。

波斯匿王听了,很钦佩佛陀的智慧,进而聆听佛的教化,终于皈依了三十七岁的佛陀,成为佛的弟子。

佛陀的说法是多么有智慧!年轻的国王与老年的国王同样有威权,小蛇的毒液和大蛇是完全相同的,小火和大火并无区别,当然,修行人的证道也不能以时间的长短或年纪的大小来区分。因为这样,佛陀才留下一个“不轻未学”的伟大教化,不要轻视那些未学的人、年轻的人,因为他一转身、一起念,燃点了累世的智慧,往往能超越那些长久修行的人。

这个教化是容易理解的,一个人睡眠需要八小时,但醒来往往是一秒钟的时间;同样的,如果我们相依三世,一个人睡了千百年,醒来也只需要一秒钟,没有睡一百年的人,需要一百年才能醒来的道理。推衍起来,常说的“顿悟”正是那睡醒的一秒钟。

这样看来“顿悟”是可信的,“无量劫摄于一念”是可信的,“一念遍满三千大千世界”也是可信的!

只不过佛陀所说的小不是表相的,经典上不是说每一微尘里都有佛的净土吗,只有空瓶子才能装水,而也只有空瓶子装满虚空,不管拿到何处,打开瓶塞,都能和任何地方的虚空相应。

自认为小一点、空一点,是修行者对待自己的态度;但永远不因别人小、别人空而轻视,则是修行人对待别人的风格!

释迦牟尼佛初证道不久,住在舍卫城郊外的给孤独精舍。当时方圆几百里外的人都知道给孤独精舍里,住了一位彻底证悟的人,他有世间最高的智慧。这个消息给拘萨罗国的国王波斯匿听到了,他赶来拜访佛陀。在他心里的预想,佛陀一定是一个年纪非常大的老人,经过很长久的沉思才证得了彻悟人生真实的智慧。等他到了给孤独精舍,见到佛陀的时候,不禁感到吃惊,因为在波斯匿王面前的竟是一位三十余岁的白脸青年,脸上没有一丝皱纹。波斯匿王对眼前的年轻人自称证得最高的智慧,而且被世人顶礼恭称为“世尊”,感到非常迷惑,他忍不住问道:“世尊!听说您已证悟了最高的道,无上的正等正觉,这是真的吗?”“大王!是的,如果在这个世界上,有人可以说已经证悟最高的道,那个人就是我。”佛陀肯定地答复。但是国王还是不肯相信眼前的白脸青年已经得道,他继续问道:“但是,世尊!在这个世界上,被人尊敬为师,有许多跟随的弟子,非常闻名的沙门和婆罗门也不少,像富兰那迦叶、未伽梨瞿舍罗、尼乾陀若提子等等,都是修行有名望的老师。可是,当被问及是不是悟得最高的道,他们也不敢很肯定地回答。像您这么年轻,出家的日子很短,怎么敢说悟到最高的道呢?”这时,青年的佛陀回答道:“大王!不要以为小的事物就轻视它。在这个世界上,有四种事物不可以小而轻视的:不可以因为国王年纪小就予以轻视;不可以因为蛇小就予以轻视;不可以因为火小就予以轻视;不可以因为比丘年轻就予以轻视。波斯匿王听了,很钦佩佛陀的智慧,进而聆听佛的教化,终于皈依了三十七岁的佛陀,成为佛的弟子。佛陀的说法是多么有智慧!年轻的国王与老年的国王同样有威权,小蛇的毒液和大蛇是完全相同的,小火和大火并无区别,当然,修行人的证道也不能以时间的长短或年纪的大小来区分。因为这样,佛陀才留下一个“不轻未学”的伟大教化,不要轻视那些未学的人、年轻的人,因为他一转身、一起念,燃点了累世的智慧,往往能超越那些长久修行的人。这个教化是容易理解的,一个人睡眠需要八小时,但醒来往往是一秒钟的时间;同样的,如果我们相依三世,一个人睡了千百年,醒来也只需要一秒钟,没有睡一百年的人,需要一百年才能醒来的道理。推衍起来,常说的“顿悟”正是那睡醒的一秒钟。这样看来“顿悟”是可信的,“无量劫摄于一念”是可信的,“一念遍满三千大千世界”也是可信的!只不过佛陀所说的小不是表相的,经典上不是说每一微尘里都有佛的净土吗,只有空瓶子才能装水,而也只有空瓶子装满虚空,不管拿到何处,打开瓶塞,都能和任何地方的虚空相应。自认为小一点、空一点,是修行者对待自己的态度;但永远不因别人小、别人空而轻视,则是修行人对待别人的风格!

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