当前位置 >> 首页 >> 佛教知识 >> 随顺世缘除烦恼

随顺世缘除烦恼

前几天写了日记《随顺世缘断烦恼》,讲了当我们有了高素质,有了觉悟之后,我们就不会再去埋怨自己命运不好,并且不再关心命运好与不好;就会明白为什么要过去无悔、现在无怨、将来无忧,并且落实去做;就会明白,行无为法的好处,并且按照努力耕耘不问收获的方式去做;就会明白要对自己看不习惯或者说看不顺眼的事情进行包容,并且这样去做;就会少很多的烦恼;就会……这样随顺世缘自然也就没有挂碍了。

在现实的日常生活中,各种的纠缠也是烦恼的主要来源。尤其是一些似乎与生活密切相关的纠缠或者说纠纷,好像很难逃离,无法回避。好像如果不进入这样的纠纷,人就要活不下去了似的。其实不然,如果我们再深入去发现,就会明白并且看透,只要自己精进努力,还是有办法解决的。而且,这样的事例还很多。

比如说北方收麦子,麦秸都扔掉了,在南方麦秸是要分给大家烧火煮饭,分麦桔时还得用秤来称,秤高一点低一点,那些妇女吵得不得了。四十多岁的人如果出生在农村,都经历过这样的事。因为,如果得不到这些麦秸,的确很麻烦,好像要没饭吃了一样。

那固然是一种经济困难的表现,也说明人在利益面前真是到了斤斤计较的地步。在那种比较贫困的生活环境之中,一个人被逼得好像非得那么小气不可,你大气了,你就会饿肚子。其实不然,如果多花点时间,去远点的地方或者想别的办法还是能解决问题的。

关键是我们愿不愿意去多花时间和精力去那样做,有没有运用自己的头脑去想解决问题的办法。在佛教来说,就是有没有精进努力?我们要时时刻刻记住,三十七道品有五个是要我们精进的。自己从小是有这样的经历的,但是自己的办法就是到远一点地方,去与人无争的地方去探讨。

当然哪个时候没有这个觉悟,只是生活环境所迫。

当然这是经济比较困难时期的一种计较方法,现在生活环境好了,生活水平提高了,计较的方法又不同了。可以这样说,现在的计较不但没有减少,反而更多,看看大家的生活压力就会知道。现在的人谁也不愁吃,谁也不愁穿。可是,现代的人,烦恼反而是有增无减。

所以说,作为烦恼,病根子还是一样,还是那个我执作怪;还是我们自身素质没有真正的达到优化的水平;还是一种缺乏智慧的表现。那么,对待人际关系时,我觉得要化解烦恼,要使自己不被烦恼所困扰,首先一条就是要求自己,要优化自身。

《六祖坛经》更绝,直接就不让我们去看这些。说:“世人若修道,一切尽不妨,常自见己过,与道即相当……若是修道人,不见他人过……”这样就直接杜绝了我们因为缺少觉悟而带来的烦恼,让我们与烦恼有尽量少的接触,使得自己修行的道路顺畅一些。

当然,要求自己不容易。往往我们面对一件事情,总是从自我出发,怕自己吃了亏,怕自己上了当,怕自己丢了面子。有时候即使占了便宜,也感觉这个便宜还占得不够,会有种种的理由多吃多占,不多吃多占,就好像吃亏上当了。这样的人,自己小的时候,见得特别多。

放下我执,精进努力,我们就能走出烦恼的深渊。只要我们秉着佛教教导我们生活的精神,秉着只问耕耘不问收获的无为做法,我们的烦恼就能淡化,就能减少。从而走上自利利他的菩萨之道,人与人的关系才能融洽,才能和谐。这样才能真正做到和谐自他,和谐社会。

前几天写了日记《随顺世缘断烦恼》,讲了当我们有了高素质,有了觉悟之后,我们就不会再去埋怨自己命运不好,并且不再关心命运好与不好;就会明白为什么要过去无悔、现在无怨、将来无忧,并且落实去做;就会明白,行无为法的好处,并且按照努力耕耘不问收获的方式去做;就会明白要对自己看不习惯或者说看不顺眼的事情进行包容,并且这样去做;就会少很多的烦恼;就会……这样随顺世缘自然也就没有挂碍了。在现实的日常生活中,各种的纠缠也是烦恼的主要来源。尤其是一些似乎与生活密切相关的纠缠或者说纠纷,好像很难逃离,无法回避。好像如果不进入这样的纠纷,人就要活不下去了似的。其实不然,如果我们再深入去发现,就会明白并且看透,只要自己精进努力,还是有办法解决的。而且,这样的事例还很多。比如说北方收麦子,麦秸都扔掉了,在南方麦秸是要分给大家烧火煮饭,分麦桔时还得用秤来称,秤高一点低一点,那些妇女吵得不得了。四十多岁的人如果出生在农村,都经历过这样的事。因为,如果得不到这些麦秸,的确很麻烦,好像要没饭吃了一样。那固然是一种经济困难的表现,也说明人在利益面前真是到了斤斤计较的地步。在那种比较贫困的生活环境之中,一个人被逼得好像非得那么小气不可,你大气了,你就会饿肚子。其实不然,如果多花点时间,去远点的地方或者想别的办法还是能解决问题的。关键是我们愿不愿意去多花时间和精力去那样做,有没有运用自己的头脑去想解决问题的办法。在佛教来说,就是有没有精进努力?我们要时时刻刻记住,三十七道品有五个是要我们精进的。自己从小是有这样的经历的,但是自己的办法就是到远一点地方,去与人无争的地方去探讨。当然哪个时候没有这个觉悟,只是生活环境所迫。当然这是经济比较困难时期的一种计较方法,现在生活环境好了,生活水平提高了,计较的方法又不同了。可以这样说,现在的计较不但没有减少,反而更多,看看大家的生活压力就会知道。现在的人谁也不愁吃,谁也不愁穿。可是,现代的人,烦恼反而是有增无减。所以说,作为烦恼,病根子还是一样,还是那个我执作怪;还是我们自身素质没有真正的达到优化的水平;还是一种缺乏智慧的表现。那么,对待人际关系时,我觉得要化解烦恼,要使自己不被烦恼所困扰,首先一条就是要求自己,要优化自身。《六祖坛经》更绝,直接就不让我们去看这些。说:“世人若修道,一切尽不妨,常自见己过,与道即相当……若是修道人,不见他人过……”这样就直接杜绝了我们因为缺少觉悟而带来的烦恼,让我们与烦恼有尽量少的接触,使得自己修行的道路顺畅一些。当然,要求自己不容易。往往我们面对一件事情,总是从自我出发,怕自己吃了亏,怕自己上了当,怕自己丢了面子。有时候即使占了便宜,也感觉这个便宜还占得不够,会有种种的理由多吃多占,不多吃多占,就好像吃亏上当了。这样的人,自己小的时候,见得特别多。放下我执,精进努力,我们就能走出烦恼的深渊。只要我们秉着佛教教导我们生活的精神,秉着只问耕耘不问收获的无为做法,我们的烦恼就能淡化,就能减少。从而走上自利利他的菩萨之道,人与人的关系才能融洽,才能和谐。这样才能真正做到和谐自他,和谐社会。

版权所有:万年历网Copyright © 1996-2017  广告合作 QQ:1926491587 手机号码:13358380275 京ICP备15063293号-1
All Rights Reserved