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向内求,怎么个求法

佛常讲“心外求法,无有是处”,这句话很深。我们往往听到这句话依文解义,“心外求法,无有是处”,算了,没地方求了,干脆也就不求,殊不知佛教里头,还有一句话说,“佛氏门中,不舍一人”,你要把这两句话连起来看,你就有悟处。

从心内求,你自己真正发心,自然得佛菩萨感应。你从内求是感,佛菩萨就有应。佛菩萨是善友,我们要想求善知识、求善友,这不是一个很好的方法吗?问题是你不肯向内求,那就没法子了!

向内求,怎么个求法?“好学”,这就是向内求。《论语》,诸位展开第一句话,“学而时习之,不亦说乎?”,就是赞叹好学。你真正有好学的心,就会感动佛菩萨来帮助你,感动一切善友;你不好学,再好的善知识,诸佛菩萨也帮不上忙。

“佛氏门中,不舍一人”,这是诸佛菩萨、善知识的弘愿,也是他们的本愿。四弘誓愿诸位都很熟悉,“众生无边誓愿度”,他怎么能舍一个人?我们今天为什么遇不到善知识?不肯学。

真正好学,你就会常常遇到善知识。

我跟大家讲的话,都是实话。我自己今天有这一点点小成就,没有别的,实在讲“好学”。我对于世间五欲六尘,这种娱乐的生活,一生没享受过。我一生都在学习之中,我年轻的时候,欢喜亲近善知识,对于有道德的人、有学问的人,我非常仰慕,我只要有一点点的时间,我就去亲近他们,听他们的教诲。

所以,我年轻时代的生活非常单纯,我所去的地方,几乎是固定的三个地方:哪个地区的名教授,我只要有时间,我去拜访他们;第二个我常去的地方是图书馆;第三个是书店,其他地方都不去的。

我在台北,台北的书店老板都认识我,我看到好书可以带回去,可以赊帐的,不必付现金。他们都知道我,我有钱,我一定去还他。他们对我都非常爱护,肯协助。

好学非常重要,这是感应道交的大道理!你们要是说遇不到善知识,错在自己,决定不能怪别人。学习里面有真正乐趣,你没有好学的心、没有好学的行,你体会不到!

佛常讲“心外求法,无有是处”,这句话很深。我们往往听到这句话依文解义,“心外求法,无有是处”,算了,没地方求了,干脆也就不求,殊不知佛教里头,还有一句话说,“佛氏门中,不舍一人”,你要把这两句话连起来看,你就有悟处。从心内求,你自己真正发心,自然得佛菩萨感应。你从内求是感,佛菩萨就有应。佛菩萨是善友,我们要想求善知识、求善友,这不是一个很好的方法吗?问题是你不肯向内求,那就没法子了!向内求,怎么个求法?“好学”,这就是向内求。《论语》,诸位展开第一句话,“学而时习之,不亦说乎?”,就是赞叹好学。你真正有好学的心,就会感动佛菩萨来帮助你,感动一切善友;你不好学,再好的善知识,诸佛菩萨也帮不上忙。“佛氏门中,不舍一人”,这是诸佛菩萨、善知识的弘愿,也是他们的本愿。四弘誓愿诸位都很熟悉,“众生无边誓愿度”,他怎么能舍一个人?我们今天为什么遇不到善知识?不肯学。真正好学,你就会常常遇到善知识。我跟大家讲的话,都是实话。我自己今天有这一点点小成就,没有别的,实在讲“好学”。我对于世间五欲六尘,这种娱乐的生活,一生没享受过。我一生都在学习之中,我年轻的时候,欢喜亲近善知识,对于有道德的人、有学问的人,我非常仰慕,我只要有一点点的时间,我就去亲近他们,听他们的教诲。所以,我年轻时代的生活非常单纯,我所去的地方,几乎是固定的三个地方:哪个地区的名教授,我只要有时间,我去拜访他们;第二个我常去的地方是图书馆;第三个是书店,其他地方都不去的。我在台北,台北的书店老板都认识我,我看到好书可以带回去,可以赊帐的,不必付现金。他们都知道我,我有钱,我一定去还他。他们对我都非常爱护,肯协助。好学非常重要,这是感应道交的大道理!你们要是说遇不到善知识,错在自己,决定不能怪别人。学习里面有真正乐趣,你没有好学的心、没有好学的行,你体会不到!

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